Отношения

Между ультрас различных команд складываются различные отношения. Это может быть gemellaggio (джемеллAджьо), amicizia (амичИция), rivalita (ривалитА) или безразличие.
Начнем с дружбы. Для ультрас она может быть разной степени. Джемелладжьо - это дружба высшей степени, братство, партнерство. Вообще само слово джемелладжьо происходит от ит. gemelli, что значит побратимы, близнецы. Теперь, я думаю, вы понимаете степень единения. Примером джемелладжьо могут служить Лацио и Интер, отношения между ними возникли еще в 80-х годах, испытания же, такие, как финал Кубка УЕФА 1998 и 5 мая 2002 года, только укрепили эту дружбу. Еще у Лацио есть джемелладжьо с Реалом, с группировкой Ultras Sur, которое родилось в 2001.

Амичиция - тоже дружба, но она имеет немного меньшее значение. Джемелладжьо обычно одно или два, амичиций бывает обычно много. Для примера назовем друзей Лацио: Верона, Триестина, Челси, Эспаньол, Кьети.
Причины дружбы бывают разные, но самые расспостраненные - это общие политические взгляды (Лацио-Интер) или общие враги (Фиорентина-Торино).
Ривалита - это естественно вражда. Обычно у ультрас больше врагов, чем друзей. Причины у вражды тоже бывают разные: борьба за сферы влияния в одном городе (тут примеров не нужно) или в одной провинции (Модена-Парма), исторические причины (напр., провальные матчи, как в случае с Барсой и Лацио), соперничество (обычно между ультрас команд примерно одного уровня, Милан, Юве, Рома враждуют, единственное исключение - это лациали и интеристы), политика (правые против левых, как всегда), социальные причины (когда команду поддерживают люди разных социальных групп). Обычно существует не одна, а целый комплекс причин.
Безразличие обычно существует между ультрас, команды которых практически никогда не встречаются, они играют в разных сериях. Так, к примеру, между очень немногочисленными ультрас Лодиджиани и лациали, а также романистами почти нет никаких отношений.

Способы боления

Вот и дошли мы и до самого интересного, до разных способов боления (такого слова нет, но в данном случае ничего не остается, кроме как ввести свой неологизм). КореогрАфия (Coreografia). СтришьОне (Striscione, растяжка с надписью). БандьЕра (Bandiera, флаг). Stendardo (СтендАрдо, знамя, обычно с рисунком и предназначенное для одного человека.) ШьярпАта (Sciarpata, махание шарфиками). КОро (Coro, хор). Сначала небольшой экскурс в историю (цитируется статья из supertifo). Итак, 60-е годы, зарождение ультрас:
"Чтобы по-новому поддерживать свою команду, ультрас взяли самое лучшее от разных стилей боления. Ультрас выделяются, прежде всего, новыми способами поддержки своей команды или, говоря в более широком смысле, они принимают активное участие в матче. От бразильских торсид ультрас взяли использование труб и барабанов, от английских фанатов - шьярпата (так называемый "эффект шарфиков", когда фанаты их поднимают, растягивают и машут ими, создавая зрительный эффект морских волн) и хоровое пение, которое сопровождает действия на поле в навязчивой манере, чтобы ободрить своих любимцев и помешать своим соперникам.

Болельщики становятся частью стратегии и тактики необходимой для того, чтобы выиграть встречу: происходит становление так называемого "двенадцатого игрока". Кроме того, распространяется использование пиротехники (морские сигнальные огни, дымовые свечки, ракеты и цветные бенгальские огни), предназначенные для того, чтобы добавить дополнительной яркости трибунам. Так в первый раз появляется понятие о кореографии курвы ("coreografia della curva"), оригинальной практике, которая развивается равными шагами вместе с организацией группировок ультрас. Кореография становится маркой итальянского стиля."

Как видите, итальянцы не только впитали в себя достижение разных культур, но и сотворили что-то новое. Макс: "Что такое кореография? Я бы сказал, что это способ украсить свою курву и вступить в соревнование с соперниками: обычно кореографии готовят для наиболее важных матчей: дерби, big match. Иногда, тифозерии, которые полны энтузиазма, придумывают кореографии и для менее важных матчей. Кореографии могут быть простыми как fumogenatа, torciatа, (использование дымовых снарядов и ракет, в результате появляются дым и огоньки различных цветов), cartatа (используются ленты разных цветов, которые спадают каскадом). Более сложные кореографии - это картины, которые создаются с помощью картонок или флажков, или являют собой огромное полотнище. Такие кореографии обычно символизируют важные памятники своего города или события, исторические достижения команды:".
Еще хочется поговорить о моем любимом способе поддержки команды - это стришьОне. Мне он так нравится потому, что это борьба в остроумии ультрас разных команд. Хочу предложить, для примера, несколько действительно классных плакатов:

"Quanto vale un uomo? Vale quanto la sua parola...Giornalisti uomini di merda!" "Чего стоит человек? Он стоит столько, сколько стоит его слово:Журналисты мерда". Иногда лучше и не скажешь.

"18 anni di Lazio: hai dato tanto, hai ricevuto tutto, e nonostante da parte tua nessun saluto, lo facciamo noi: CIAO". "18 лет в Лацио: ты многое отдал, все получил, и хотя с твоей стороны не было никакого прощания, мы сделаем это за тебя: ЧАО". Я думаю, вы поняли, кому посвящен этот плакат.

"Un cantante de Campobasso, una spogliarellista de Fiano, un presidente marchigiano e poi dici d`esse romano?". "Певец из Кампобассо, стриптизерша из Фьяно (Сабрина Ферилли), президент из Марке, и после этого вы называете себя римлянами?!".

"Il RAZZISMO ci fa schifo...FORZA LAZIO e il nostro tifo". "Расизм нам противен:.Forza Lazio - это то, за что мы болеем". Это, чтобы не думали, что лациали вывешивают только расистские плакаты.

"Finche c`e LAZIO c`e SPERANZA". "Пока есть Лацио, есть надежда".
"Me batte er core". "Бьется мое сердце". Это надпись со стендардо, все равно красиво и написано на римском диалекте.

Пение играет важную роль в поддержке своей команды, его можно услышать даже тогда, когда смотришь игру по ТВ. Существует много текстов хоровых песен (testi dei cori), причем ультрас берут понравившиеся тексты друг у друга. Так мой любимый коро A modo mio поют не только лациали, но и вичентини, пескарези, дженоани, реджани, комаски. Гимн Курвы Норд Лацио Non mollare mai не оригинален, он импортирован с курвы ультрас Кьети, друзей лациали.

Пример песенки:
A modo mio Мой путь
Lo sai... Ты знаешь:
Dicono che... Говорят что:
L`amor per te... Любовь к тебе:
Mi fa teppista... Делает меня хулиганом:
Faro in modo che... Я буду действовать так:
La faccia mia Чтобы меня больше
non sia piu vista... не было видно:
Andro dove il mio cuor. Я пойду туда, куда сердце
mi portera...senza paura... меня позовет:.без страха:
Faro quel che potro Я буду делать все, что смогу
per la mia Lazio.... для моей Лацио:.

Бытует мнение, что в Италии существует два разных способа боления - ultra и ultras, хотя это деление достаточно условное, чаще всего они переплетаются между собой. Сразу хочу заметить, что тут не говорится о том, что лучше, а что хуже, а также, кто больше или меньше ультрас (в широком смысле, имеется
ввиду не название вида боления).

Характеристика способа ультра:

1. Привержены к старым традициям, фольклору, мало внимания уделяют стилю. Украшают курву с помощью флагов, дыма и огней. Используют барабаны, кори составляют на основе народных песен. Впадая в эйфорию, доходят до крайностей боления, крича "hola", обычно эта истерия охватывает весь стадион.

2. Часто имеют связи с клубом. Команда для них - главная ценность.

3. В политике часто поддерживают левое направление.

4. Типичные представители: эмполези, аталантанти, брешиани, перуджини, граната (Торино).

Характеристика способа ультрас:

1. Близки к повседневному британскому стилю, много внимания уделяют стилю, без истерии. Всегда носят шарфик на шее, завязанный в виде косынки, футболку своей команды, кроссовки и бейсболку.
2. Как и англичане, они сопровождают постоянное хоровое пение рукоплесканьем, тексты их кори популярны и изысканны. Не используют кори без смысла, типа "hola". Их растяжки тщательно разработаны, продуманы. Часто они вносят новое, как было в случае с использованием шарфиков, эту английскую традицию импортировали лациали и веронези, теперь используемую большинством группировок. Тоже самое касается и стендардо.
3. Прежде всего ставят свою группировку, любовь к курве важнее любви к команде.
4. В политике часто поддерживают правое направление.
5. Типичные представители: лациали, веронези, удинези, комаски.
В больших тифозериях (Рома, Милан, Интер, Юве) сложно выделить какой-то конкретный вид боления.

WORLD ULTRAS SCENE

Поддержка футбольной команды дело столь же старое, как и игра в футбол! С течением времени развивалась как сама игра, овладевшая умами миллиардов людей на этой планете, так и поддержка команд. На данный момент практически нет ни одного уголка на земле, где бы не гоняли пятнистый мяч и в той или иной степени не была бы поддержка у игроков. Именно о поддержке и обо всем, что с ней связано мы и поговорим в этой статье.
Для начала отвечу на вопрос «Где?». Основными центрами развития фан-субкультуры по праву могут считаться Европа и Латинская Америка. Именно на этих двух континентах суппорт достиг небывалых размеров и определенных высот, однако, открывая мировой атлас, в первую очередь в глаза бросается северная Америка, а именно Канада и США. Многие из читателей зададутся вопросом, мол, что там у этих янки может быть в плане поддержки? Вопрос резонен. Сами янки практически не принимают участия в активной поддержке футбольных клубов, а лишь пожирают тонны чипс и выпивают литры колы во время хоккейных и баскетбольных матчей. Основу поддержки клубов из МЛС составляют выходцы из Европы и латинской Америки. На севере в плане поддержки традиционно сильны клубы за которые фанатеют поляки. Деление на клубы происходит по той же схеме что и в Польше. Например, в Чикаго, суппортеры которого считаются номером один в лиге, основу поддержки составляют ультрас и хулиганье Краковской Вислы, а так же их друзья Ягелония Белосток. Многие из парней, приехав в свое время в Америку на заработки, остались там навсегда. Но их сердца и мозг не мыслят себя без футбола и всего, что с ним связано. За другие клубы болеют легийцы со своими друзьями и так далее. Поддержка у этих клубов соответственно в польском стиле. Если стосы выбираются на выезд и добираются до своей цели - возможны и жесткие траблы.

В Канаде за некоторые клубы фанатеют выходцы из Франции. Например, ультрас Импакт Монреаль. Количества не велики 20-30 человек, но парни активно катают на выезда, используют банера, барабаны и пиротехнику. Конкурентами для монреальцев являются ультрас Торонто, до драк не доходит, но на дерби царит отличная атмосфера!

На юге страны поддержкой занимаются латиносы и мексиканцы. Тут все по-настоящему, множество банеров, красочное оформление трибун, серпантин, клубные флаги и изредка пиротехника. Количества с латинской Америкой не сопоставимы, но все же... На выезда суппортеры южных команд катают редко в связи с огромными расстояниями (попробовали бы они пробить выезд Питер - Владик или Кениг - Тюмень).

Чем южнее, тем большие обороты набирает и поддержка. В Мексике у большинства команд есть группы ультрас, однако в плане поддержки они заметно уступают латиносам и наряду с Коста - Рикой и Гватемалой, где надо сказать так же есть ультрас, занимают нишу между северной и южной Америкой не только в географическом плане, но и по уровню поддержки. Основная проблема упомянутых выше стран это не организованность при сравнительно большой массовости. Суппортеры редко выезжают на выезда, а иногда по приезду их попросту не пускают на стадионы, поскольку в той же Мексике часты столкновения на почве футбола, в которых применяется и огнестрельное оружие.

Перенесемся с северной Америки на другой континент, и мы попадем в страны не так давно принимавшие ЧМ. Именно Япония и Корея наиболее сильно выделяются среди всех стран юго-восточной Азии в плане поддержки. Японцы не желающие отставать от Европы даже в плане поддержки футбольных команд, быстренько состряпали множество групп ультрас у себя на родине. Ultras Curva Nord Sapporo, Urawa Boys, Urawa Red Diamonds, это лишь немногие названия тусовок в Японии. Имея достаточно высокую посещаемость на футбольных стадионах страны, а так же врожденное трудолюбие, старание и желание довести все до перфектности япошки добились определенного успеха в поддержке команд. За основу взяли итальянский путь ультрас и не скрывая этого многие свои группировки назвали на итальянский манер. Так как пиротехника на японских стадионах запрещена, да и сами японцы не очень горят желанием нарушить данный закон, в основном в поддержке используются элементы хореографии. Огромные знамена, красочные банера, разноцветный картон, конфетти и ленты. С пением у них тоже все в порядке. Заводят толпу, как и в Европе, споукмены с громкоговорителями. По всему периметру сектора располагаются барабаны и, наряду с военной дисциплиной, это срабатывает. Да, я тоже отнесся достаточно скептически к выражению "японские ультрас" до тех пор, пока не увидел их на видео в деле и не просмотрел множество сайтов в интернете по этой теме. Корейцы не сильно отстали от япошек в плане поддержки, но основной уклон идет именно на голосовую её часть. Тут мы уже не увидим красочную хореографию и ультровые банера.

Другие страны юго-восточной Азии, прежде всего, ассоциируются с вандализмом и насилием на футболе. Как-то гуляя по многочисленным околофутбольным сайтам, наткнулся на статью, в которой говорилось, что за 2001 год в Китае на футболе погибло 24 человека и рассказывалось про одно дерби входе которого на улицах города развернулась настоящая войнушка.

В центральной и северной Азии организованной поддержки практически нет, исключением является Иран - страна в которой достаточно высокая посещаемость футбольных матчей. На некоторых играх национального чемпионата собираются организованные группы болельщиков, которые преимущественно занимаются голосовой поддержкой при этом, используя ленты и серпантин, во всяком случае, это то, что я наверняка видел сам.

На Африканском континенте все очень зависит от национального колорита. Многим известны случаи насилия на стадионах Африки, но не многие знают о наличии поддержки у африканских клубов. Зачастую в отсталых странах континента во время футбольных матчей происходят обряды и ритуалы. Так называемые болельщики преимущественно используют барабаны и ритуальные костюмы. На севере страны, а именно в Марокко все на несколько другом уровне. Имея сильное влияние со стороны Испании футбольные болельщики в Марокко стали обьединяться в группы ультрас, на важнейших матчах чемпионата страны, а так же во время игры сборной используют многочисленную пиротехнику. В лучшие времена марокканская поддержка отдаленно напоминает испанский вариант.

Что касается Новой Зеландии, Австралии, Исландии и Антарктиды, то поверьте, там дела с поддержкой команд обстоят похуже, чем в России или Латвии и это, естественно, радует.

Движение ультрас в латинской Америке зародилось в 50-ые годы, и набирать свои обороты начало после ЧМ в Бразилии. Уже в те годы болельщики во время матчей покрывали все поле бумагой, а суппортеры "Васко" использовали мешки рисовой пудры, дабы создать неповторимую атмосферу на стадионе.

На данный момент наиболее крупные и влиятельные группы ультрас находятся в Чили, Перу, Колумбии, Аргентине и Бразилии. Домашние сектора порой собирают по 40 000 человек, это притом, что в том же Чили центральные сектора практически пусты. Для молодежи поддержка команды превратилась в религию. Конечно, латиносов по уровню организации нельзя сравнить с итальянцами, но они берут своим количеством, полагаю не одной европейской тусовке не будет под силу составить конкуренцию латиносам. Сама организация поддержки и всем что с ней связано напоминает Грецию. Многие группировки входят в организованные фан-клубы и носят те же названия. В Чили, например, некоторые крупнейшие в стране фан-клубы имеющие официальный статус открыли свои школы, эта проблема достаточна актуальна там, поскольку многие подростки из бедных семей не учатся и занимаются бандитизмом. Единственное, что их привлекает в жизни - это поддержка своего клуба, посему тусовки начали открывать школы и при поддержке клубов обучать там молодежь.

Благодаря большому количеству людей в группах ультрас (в некоторых случаях при поддержке наркомафии) удается получать достаточное количество денег для закупки пиротехники и изготовлении банеров и хореографических тем. Организация сектора традиционна, по всему периметру сектора, а иногда и в середине трибуны располагаются барабаны, а снизу несколько человек с громкоговорителями заводят шизу. Латиносы способны завести и нонстоп-шизу на протяжении всех 90 минут матча, причем иногда заряды вообще не повторяются, настолько богатый репертуар у тамошних ультрас.

Однако нас в большей степени интересует Европа. Если с вопросом "Где?", мы более менее разобрались, то на вопрос "Как?" прежде всего, ответит старушка Европа.

Итак, старый свет, пожалуй, самый развитой континент в плане футбольной поддержки. Континент на котором одновременно бок о бок существуют несколько направлений поддержки. В общем-то, считается, что существуют два вида поддержки: английский и итальянский. Но я бы разделил тот же итальянский стиль ультрас как минимум на два подвида - северный и южный. В наши годы есть и еще одно существенное различие между двумя вышеназванными стилями, между севером и юго-востоком Европы. В Англии и странах с похожей поддержкой сцена мало креативная - потребительская. Тут мы говорим именно о поддержке команд, хулиганизм и все что с ним связанно я опускаю сразу. Так вот в таких странах многими вещами занимаются менеджеры клубов и сборных, хороший пример это Тартан Арми - суппортеры национальной сборной Шотландии. По такому же пути идут и суппортеры ирландских, английских, бельгийских, норвежских, финских и эстонских клубов. На юге и востоке континента инициатива чаще исходит от организованных групп ультрас. Получается так, если на потребителей поддерживающих скажем "Манчестер Юнайтед" или "Селтик" сильное влияние оказывает клуб и его организация, то такие группировки как "Irriducibili", "Delije" или "Gate 13" сами оказывают большое влияние на клуб. Чем-то средним между стилем англичан и итальянцев, пожалуй, является поддержка в Германии и частично Франции. Тамошних суппортеров я бы назвал супрас (supras) хотя практически всегда они назовут себя ультрас, однако их организация, прежде всего немцев не всегда бывает реальной и зачастую не обходиться без влияния клуба на суппортеров..

Английский стиль, прежде всего, характеризуется отличным пением в унисон, великолепным созвучием, а так же потрясающей акустикой на стадионах. На матчах сборных суппортеры придерживающие подобному стилю используют огромное количество флагов страны с маркировкой своей клубной принадлежности. Проблема в разобщенности и в полном отсутствии какой либо организации в плане поддержки.

Скандинавия в большей своей части придерживается к британскому стилю, либо северному стилю ультрас о котором я вскользь упомянул. Северный путь ультрас отличается от южного своей голосовой поддержкой при этом организация не страдает. Северным стилем принято называть вариант, при котором сама поддержка равна или длится меньше чем паузы между суппортом. За небольшим исключением, именно эти два стиля преобладают в Скандинавии.

Голландия, Бельгия, Германия, Австрия, Швейцария, прежде всего из-за итальянского влияния более организованны, чем скандинавы. В большей степени суппортеров этих стран можно назвать "супрас" поскольку во многих случаях тусовки занимающиеся поддержкой зависимы от клуба. Исключение несколько группировок немцев, а так же отдельные группки ультрас Щвейцарии. Если отбросить организацию самих групп, их независимость, влияние на клубы и заговорить об уровне самой поддержки, то тут все в порядке. Копируя итальянский стиль, прежде всего немцы сумели внести определенный порядок и организацию на трибунах. Всей шизой обычно рулят от одного до трех споукменов с громкоговорителями. В некоторых случаях на секторах оборудуются специальные площадки для споукменов и так же установлены стационарные барабаны. Суппорт в этих странах так же бы отнес к северному стилю ультрас, поскольку слишком часты паузы между зарядов, ну а многие темы в наглую скопированы у итальянцев. Сам бывал на некоторых матчах с участием немцев в том числе "Штутгарта". Парни стараются грамотно оформлять сектор, неплохой репертуар, но не поют они как итальянцы и все тут.

Испания и Португалия находятся в упадке. Огромные стадионы, уничтожение стоячих секторов, коммерциализация футбола до максимума и запреты на пиротехнику - сильно ударили по суппорту в этих странах. Многие клубы имеют как ультрас, так и супрас и главное их отличие в отношении к насилию.

Балканы, Греция и Турция, пожалуй, номер один в Европе по уровню поддержки и организации тусовок. В Греции, как и у латиносов, многие фан-клубы официальны, однако при этом они настолько влиятельны, что могут повлиять на то или иное решение футбольных боссов клуба. Фан-клубы имеют свои помещения, где и происходят собрание основы, на которых решаются проекты на ближайшие матчи и акции.

Отличная поддержка царит и на играх в Израиле, там часты нонстопинги на протяжении всех 90 минут матча. Венгрия и Словения по стилю напоминает Балканы, но куда более скромно.

Поляки традиционно сильны своей организацией. В последние время наметилось деление на ультрас (которые пошли итальянским путем и в нем преуспели даже больше чем немцы), и на хулиганье. Поляки достаточно красочно оформляют сектора используя не только банера, но множество пиротехники наряду с картоном, серпантином и цветными лентами. Обращает на себя внимание использование пиротехники. Тут вам не только файера, но и ночные огни, вулканы, красочные дымы. Иногда, правда, встречается и северный стиль ультрас. Одну из лидирующих позиций в поддержку у поляков на данный момент занимают ультрас познаньского «Леха». С каждого проданного билета, познаньские суппортеры получают по одному злотому, при посещаемости в 15-20 тыс., это нормальные деньги для организации потрясающих пиротехнических шоу. Кроме поддержки со стороны клуба, финансы поступают и от организованных преступных группировок, которые поддерживают местный суппорт и которые, по сути, являются частью основы познаньского хулиганья.

Фанаты варшавской "Легии" так же получают бонусы от продажи тикетов, а так же клубной атрибутики. Насколько мне известно, столичным суппортерам активно помогают варшавские бизнесмены, многие из которых выросли на секторе фанатов Легии и с течением времени достигли определенных высот в жизни. За один матч пиротехники и различного картона с серпантином используется на 2-5 тыс. гринов, причем на каждый домашний матч легийцы мутят что-то новое, и вся центральная трибуна (на стадионе "Легии" ультрас располагаются именно на центральной трибуне) покрывается цветным картоном несущем определенный рисунок. Длинна трибуны позволяет с помощью файеров делать определенные надписи. В прошлом чемпионате после победы в сезоне была выложена потрясающая надпись "Легия" из более 200 файеров, подобные темы частенько мутят и парни из загребского "Динамо".

Чехия со Словакией - это уменьшенная копия Польши и ничем особенно не выделяются, разве что при небольших количествах умеют добиваться максимального результата. Подобные шоу устраивают не только клубы-гранды, но и тусовки в 100-150 рыл. Почему я остановился на поляках немного подробнее? Просто менталитет российских и латвийских фанатов близок к полякам. Да польское хулиганье если не номер один в Европе, то определенно на ведущих ролях, но и поддерживать команду парни тоже научились и выбранный ими путь кажется очень правильным примером для русских парней.

Так же суппорт есть и в таких странах как Люксембург и Лихтенштейн, на Кипре и на Мальте. Даже в Ирландии, с появлением большого количество поляков, в последнее время все больше ультрас-тусовок появляется на футболе и грамотное использование пиротехники стало частым делом. Литва старается уйти от совкового стиля фанатения и определенно идет по пути северной поддержки команды, агрессивное пение и не отход от цветов клубов характеризуют лабусов.

Болгар и Румын можно отнести к балканскому стилю фанатения, бухаресткий "Рапид" и "Динамо", софийский ЦСКА и "Левски" устраивают великолепное шоу на стадионах. Все это происходит на фоне большого количества пересечений и беспорядков, но про поддержку команд там не забыли и вряд ли когда-либо забудут.

На съедение, а точнее на десерт нам останется Италия и частично Франция. Именно об организации групп ультрас в этих странах, а так же об организации поддержки на стадионах в Италии и Франции я бы хотел поговорить отдельно.

Не будем забивать себе голову вопросом, «Что есть ультрас?». В последнее время в фан-прессе звучало слишком много вопросов «Что есть кэшлс?», «Что есть лэдс?», «Что есть лэдс по-русски?». Ответ все тот же - это наше состояние души дополняемые различными мелочами, в итоге выливающиеся в «нечто». Так как же это «нечто» именуемое бригадами ультрас организованно в Италии (родоначальнице пути) и в некоторых тусовках во Франции? Уже давно ультровые бригады в Италии переросли сотни в количественном плане. Например, ультрас марсельского «Олимпика» разделены на около 10 бригад и в каждой от 100 до 500 человек. Каждая бригада кроме своего названия имеет герб, банер, гимн и естественно нечто вроде офиса, где обычно происходит подготовка к домашнему или выездному матчу. В каждой бригаде в зависимости от количества участников и закрытости той или иной тусовки, есть определенный месячный взнос. Обычно подобный взнос может быть от 5 до 10 евро в месяц - это деньги, из которых и складывается общак, причем сбор денежных средств происходит не только по ходу сезона, но и в межсезонье. Таким образом, бригады создают достойный бюджет на сезон и способны тратить средства на оформление сектора. Кроме взносов бригады зачастую вкладывают прайс в различные сферы бизнеса - спортивные магазины, ночные бары, кафе и так далее (плюс ко всему прибавьте деньги от продажи атрибутики).

За несколько дней до матчей (в случае важнейших игр и за пару недель), не важно выездных или домашних, обычно собирается общак лидеров группировок, если бригада одна, то и собирается одна основа. На общаке обычно решается, как действовать на том или ином матче, как можно спровоцировать суппорт соперника, задеть игроков противоположной команды, возможно, какая-то историческая встреча или еще что-то в этом роде. Если в команде не все в порядке и ультрас есть, что сказать игрокам и руководству, то обсуждается, какие банера стоит мутить, что именно писать. Бывает, что организацию по оформлению сектора на конкретном матче на себя берет одна конкретная тусовка, но чаще у каждой бригады свое задание. По плану стадиона и фанатской трибуны, зачастую с помощью компьютера распределяются мини-банера, цветной картон и файера. Обговаривается кто рулит шизой, во многих случаях есть определенные жесты, обозначающие тот или иной заряд. На заводящих тоже многое висит, частенько разрабатывается сценарий последовательности зарядов, дабы звуковое сопровождение было бы в тему и шло синхронно с меняющейся хореографией. Заблаговременно ответственные люди из каждой бригады мутят временные банера на игру, нарезают серпантин, готовят картон и пиротехнику. В день матча уже с утра на секторе ведутся приготовительные работы. Согласно разработанному плану в определенных местах на секторе оставляются мини-банера на стойках, развешиваются основные полотна, распределяются по рядам серпантин и ленты. Если планируется сектор из разноцветного картона с целью изобразить какой-либо эпизод, надпись или герб то картонки в зависимости от надобности распределяются по трибуне. На картонках обычно пишется поочередность поднятия того или иного элемента, поскольку зачастую мутятся еще цветные шары, которые уже в заполненном виде в сетках заносятся на трибуну или же поднятие мини флажков с цветами или гербом клуба над головами. Любимая тема ультрас миланского "Интера" - это замут герба клуба и создания фона для него из тысяч бенгальских огней, такая тема смотрится потрясающе. Если домашний сектор заполняется на 10 тыс., или даже большим количеством народу, тогда для поддержания слаженной и достойной шизы на секторе применяются акустические системы - колонки с усилителем, споукмен же заводит толпу по микрофону, пример - "Олимпик" Марсель. С репертуаром у парней тоже все в порядке, на общаках обсуждаются новые темы и если песня или заряд большему количеству кажется толковым, то его берут на вооружение и распространяют между своих. Интернет сайты и зины тоже неотъемлемая часть ультровых тусовок. С их помощью до ума многих фанатов доносятся последние новости и идеи. Зины выходят раз в месяц и наполовину заполняются примерами лучшей поддержки за последнее время. Ультрас ведут передачи о фанатах на радио и по ТВ, движение культивируется и для парней эта большая часть их жизни.

Не знаю, получиться ли такое когда-либо у нас, но под лежачий камень вода не течет. Стоит начинать с малого, а это, прежде всего организация на секторах. Молодежь должна видеть основу на матчах, крепкая дисциплина и организованность секторов, по несколько споукменов(заводил) по всей трибуне, все это должно привести к слаженной поддержке на матчах российских и латвийских клубов, и тогда мы с гордостью сможем говорить, что поддержкой отличаются не только латиносы или большая Европа, но и Россия, которая когда-то уже была близка к великолепному трибунному суппорту!

Источник: Молодой (Металлург Мг L.I.S., Ультрас Вентспилс (Латвия) wwwpatriots.times.lv

«Три кита» голосового суппорта

Данное пособие написано на «языке дилетанта», чтобы быть доступным максимальному количеству суппортеров, принимающих участие в организованной поддержке. Применяя три нижеприведённых пункта на практике, мы можем придти к слаженному, синхронному и мощному пению. Эта теория – базис, который нужно заложить в себе, чтобы дальше двигаться в направлении "Ах, как поют в Европе!".
1. Певческий столб.

Сложно объяснить суть этого термина. Будем считать, что это органы, участвующие в формировании звука – бронхи и трахея.

Упражнения:

- «кряхтение» без голоса, выталкиваем «столб» в верхнее нёбо, рот полуоткрыт, язык на нижней губе. Пытаемся ощутить, что звук рождается именно внутри, а не в горле;
- «г» украинское. То же, но с голосом. Воспроизводим звуки на резких выдохах;
- «г» украинское с глубоким вдохом через нос и помощью руками. На вдохе полусогнутые руки идут в стороны. На выдохе «обнимаем сами себя» и пытаемся каждой рукой достать противоположной лопатки. На одном выдохе правая рука сверху, на другом – левая, и т.д.;
- представляем, что вокруг груди плотный обруч и стараемся на выдохе его разорвать. Это упражнение можно совмещать с 2-м и 3-им и со всеми песнями;
- аналогичное упражнение. Представляем, что сидим в автобусе, и на выдохе стараемся, прижимаясь к спинке, всё же от неё оторваться. Отработав эти пять упражнений, приходим к тому, что звук извлекается не при помощи верхних дыхательных путей, а «выталкивается изнутри». При этом задействованы и мышцы грудной клетки, и брюшной пресс. В этом случае звук извлекается не при помощи голосовых связок, а голосовые связки только его модулируют. Соответственно, усиливается громкость вашего пения, а голос за весь матч не срывается, т.е. вы не хрипнете, т.к. нагрузка распределяется в нужном направлении. Говорят ещё, что если при этом поднести ко рту горящую свечу, она не должна гаснуть;
- We will rock you. Два хлопка – хэй! – два хлопка – хэй! - … и т.д.
- Пи-тер! (стараемся избавиться от «поросячьего визжания», которое прослушивается у большинства, а на полную катушку используем «певческий столб»);
- Сине-бело-голубые! Хэй! Хэй! (Здесь делаем акцент ещё и на первом слоге).

2. Унисон.

Полностью выкладываясь, прислушиваемся тем не менее к рядом стоящим соседям, и стремимся к тому, чтобы громкость возросла не от крика, а от резонанса, т.е. от совпадения частот звуков, воспроизводимых исполнителями. Вспомните пример с мостом, который рушится от того, что рота солдат шагает по нему в ногу, из-за чего амплитуда колебаний моста многократно увеличивается. Резонанс волн звукового диапазона и называется унисоном. Это тонкое ощущение, но когда оно достигается, колебания воздуха ощущаются даже кожей.
Упражнения:

- монотонное «гудение» ууууу! на одной ноте и на одной громкости;
- то же «гудение», но с нагнетанием «звукового давления», как при пробитии штрафных или угловых. Некоторые издают такие звуки, когда чокаются, выпивая в компании фанатов. В последнем случае после чокания следует троекратный заряд «Сине-бело-голубые! Хэй! Хэй!» Таким образом, можно совместить упражнения на «певческий столб» и на унисон;
- звук сирены, стараемся петь, повторяя поочерёдно два звука «э-у!», при каждой смене звука снова настраиваясь в унисон. В каждой песне звуки меняются гораздо в больших количествах и гораздо чаще. Тем не менее необходимо выработать в себе навык в каждой песне при каждой смене звука попадать в унисон с теми, кто находится рядом. Для этого нужно прислушиваться к соседу на секторе, а не только к собственному голосу.

3. Тактовая структура построения музыкальных произведений.

Каждое музыкальное произведение исполняется с определённой скоростью. Эта скорость называется темпом и определяется количеством ударов метронома в минуту. Будем называть один такой удар «долей». Из долей состоит такт, из тактов – музыкальное произведение. Большинство музыкальных произведений, исполняемых нами на стадионе, состоит из числа тактов, кратного четырём. Более того, количество долей в одном такте также кратно четырём. Отсчёт долей и тактов при исполнении музыкальных произведений необходимо довести до автоматизма, даже до уровня инстинкта. И в нашем случае их количество всегда должно быть кратно четырём. Однако один из главных недостатков нашего пения в том, что практически в каждой песне или распевке последние такты «глотаются», их просто нет, музыкальная фраза «обрубается», и за ней тут же следует новая. А ведь на самом деле такты нужно допевать до конца, растягивая гласные. Именно на этих «глотаемых» тактах и должен достигаться основной эффект унисона, который делает песню песней, а не скороговоркой и который придаёт красоту стадионному пению. Чтобы избавиться от ошибок и достичь требуемой красоты, мы должны научиться на уровне автоматизма отсчитывать про себя доли и такты и «удерживать» их до самого окончания отсчёта этого «внутреннего метронома». Это сложно, но это абсолютно возможно. Многие начинают понимать суть тактовой структуры на уровне подсознания, так и не научившись отсчитывать такты. Это нормально. Главное, чтобы результат был достигнут.
Не забывайте, что при исполнении каждого произведения вы должны одновременно помнить о всех «трёх китах»! И не только помнить, но и исполнять.
Сразу всё не получится, но чем больше мы будем работать над собой, тем быстрее к нам придёт успех.

Support. Ультрас по-русски: выбор за тобой

Автор данной статьи – известный персонаж в волгоградском фан-движении, переживающем сейчас не самые простые времена. Думаю, многие из вас встречали его ник на просторах сети. Этот материал будет полезен всем – и тем, кто совсем недавно оказался на секторе, и тем, кто уже не первый год пытается найти себя в движении. К прочтению – строго обязательно!

Для чего?

Нашей ультрас-группе уже 7 лет, мы не сломались под натиском моды, насмешек, пиздюлин, жизненных неурядиц и т.п. и спустя эти годы я (может и сдуру) задаю себе вопрос: для чего я это делаю? Для команды? Для хозяина, который чихать хотел на историю и славу, которому интересно лишь то, сколько денег под «развитие спорта» можно отмыть из бюджета, и какими махинациями еще больше заработать? Для игроков, которым уже меньше лет, чем мне самому; которые в автобусе пускают по кругу «чекушку», слушают на своих телефонах «Черный бумер», и мечтают жить «как нормальные пацаны»? Среди которых находятся олухи, показывающие «фак» в сторону фан-сектора; которым лень лишний раз похлопать в нашу сторону; которым вообще плевать, называется наша команда «Ротор», «Динамо», «Газпром» или «Сибнефть»? Для чести великих цветов нашей команды? Кто ее, эту честь, измеряет, проверяет и ценит? Где её самому пощупать-то? Ну или, может, для парней с трибуны? Во-первых это нелепо, а во-вторых на трибунах собирается десяток адекватных людей - которые мне как-то дороги, и масса не пойми кого, да к тому же ежегодно перетасовывающаяся.

Вот и получается, что делаешь ты это все только для себя самого. И только потому, что тебе нравится процесс суппорта. Тебе нравится петь, нравится испытывать эти невероятные эмоции на трибунах, нравится провоцировать и участвовать в замесах. А уж от того, насколько тебе это нравится, зависит то, сколько ты в итоге продержишься в движе: два матча, два сезона или две жизни.

В каком-то из интервью, Макасин сказал приблизительно следующее: «Основная проблема наших ультрас в том, что мало кто получает удовольствие от боления. Все делают как-будто из-под палки. От того и поем хреново, и суппорт у нас пластилиновый». В общем-то, те, кто меня знают лично, не дадут соврать – это и мои слова один в один.

Из тех людей, с кем я начинал, осталось лишь три человека в нашей фирме. Во всем движе – может, не больше десятка (о «стариках» речи не идет, только о тех, кто пришел на фан-сектор во время второй волны – 1996-1999 годы). За это время ушло просто нереальное количество людей! В 98-99 гг. уже уходили те, на кого мы, молодые фанаты, равнялись.

Чтобы хоть как-то оценить масштабы, повторюсь, что лица, оставшиеся в моей памяти из 90-х – это чуть больше десятка людей, а всего нас тогда было примерно 800! В 2001-м на одном из матчей на секторе собралось полторы тысячи парней. Все на цветах, все знают заряды, селитра, «вертолетики» розами и прочее. Где сейчас эти люди?

Мне не жаль, что все ушли, а я остался. Я доволен и горжусь всей своей жизнью, всеми этапами большого околофутбольного пути. Именно на трибунах я встретил нормальных людей, которые из меня сделали мужчину, и околофутболу я благодарен за многое, что происходит в моей голове.

Так вот, уходили люди из движа тысячами. А куда? К девочкам, к женам, в семьи, в армию, в работу, в Москву. И они не отрывали от себя часть сердца! Они пели песни и дрались «за компанию», не от большой любви к команде или к суппорту. Мне случается иногда видеть «старую гвардию» и я слышу от них: «О, ты все еще катаешь???? Ну нифига себе...»

Недавно (по-моему, под Новый Год) я имел диалог с девочкой из нашей бухгалтерии:

- Ну и когда ты думаешь все это прекратить?

- Шутишь, что ли? Это нельзя прекратить! В этом не просто твоя жизнь. Это – любовь! Давай я тебя спрошу: когда ты уйдешь от своего мужа?

- Нууу...

- Так вот это одно и то же! Это та же любовь, и может даже куда сильнее. Если любишь – то люби до смерти! Иначе не стоит любить вовсе.

И вот получается в итоге, что любовь-то безответная! Нет в мире ничего нелепее безответной любви. От твоего сердца остается лишь огарок и кучка золы, которую смахивают рукавом в мусорное ведро. А человек без сердца – прах времени.

В этом отношении я не понимаю людей, которые слепо верят всему, что говорит руководство команды. В недавнем, например, конфликте в фан-среде красно-белых, я бы занял сторону «чистых трибун». Я не понимаю довода: «Как же мы оставим команду без поддержки?». Да эта команда ноги нам целовать должна (под словом «эта» я везде имею в виду свою, но думаю, что можно подставить сюда и любое другое название). Никогда фанат не должен прогибаться под клуб. А в случае чего - просто посылать его, и даже воевать с ним! Команда должна существовать по нашим правилам, потому что команда – это мы. Игроки приходят и уходят, руководство меняется, команды даже расформировывают, а мы остаемся.

Дело в самом отношении к акции, к движению. Свое мнение, своя жопа, свое удобство для тебя - выше мнения авторитетов движа? Тогда не называй себя частью движа. Фанаты-проститутки – это отвратительное явление. И здесь речь не только про красно-белое движение. Просто тошнит, когда появляются люди и заявляют: «Шоу – это круто, но вот морды бить – это дикость и атавизм. Ультрас должны быть дружными!». Хочется такому человеку его ультра-шарф и все, что у него есть от ультрас, в горло, по самые локти запихать!

На Юнити промелькнуло сообщение фана Аркана: «Раньше по щщам получали за черный шарф "ультрас", и отвечали за хулиганку. Почему бы теперь не получить по щщам за абик и не ответить? Всё нормально». Согласен с каждым словом! Помню: 1997-й год, я в одиночестве иду на фан-сектор, подходит кодла подростков (человека четыре, нам всем 13-16 лет), и начинает со мной базар «за жизнь», который конечно же заканчивается фразой: «Ну че? Снимай розу!». Тогда я был еще сопляком без стержня, но за шарф свой я бы лучше голову отдал. В итоге в пачку вынул, но с шарфом не расстался. Впоследствии вынимал я за него еще дважды, а однажды на гоп-стопе при выборе: спасти шарф или кошелек с большой суммой - выбрал шарф. И я благодарен судьбе за все эти ситуации, за все пиздюли, которые она мне посылала и за все мои выбитые зубы и отбитые ребра, т.к. с каждой подачей я становился умнее и крепче.

Как?

Вы спросите - так каким же должен быть сегодняшний фанат, как ты это понимаешь? Отправной пункт: футбольный фанат непременно должен посещать матчи и рвать глотку. Если он ходит только на соревнования регби-лиги – то пусть и пользуется польской доктриной. Моя – не для таких.

Почему и как надо ходить на футбольные матчи? Без истерики, без ударов копытом в грудь: «Я должен быть на всех матчах!!!». Нельзя зависеть от команды и от ее игр. Ты должен ходить на матчи, потому что тебе это нравится! Шизить в поддержку великих, потому что тебе это нравится и плеваться в их сторону, если их поведение тебе НЕ нравится. Toleranza zero! Никаких соплей, есть только ты и Вера! Вера в великие светлые гордые идеалы чести, несгибаемости и непобедимости.

Как шизить на трибунах? От души! Чтоб уши закладывало и тело трещало по швам! Напряг диафрагму, вдохнул воздуха побольше, расслабил шею, прислушался к дыханию ультра-массы, вошел в ритм, глянул на споукмена и... «гаааааааааа!!!!» – что есть мочи. Не понимаю людей, бормочущих текст себе под нос - тебя что, из-под палки заставляют? Не нравится – сиди дома, ешь пиво, не мешай другим людям. Не понимаю и людей, орущих шизу быстро-быстро. Это как в анекдоте про басиста, который успел свою партию быстрее других закончить. Мы что, на спринтерской дистанции?. Люди за 10 минут сгавкали весь свой репертуар и дальше стоят 80 минут тупят. Достойно!

Как жечь пиротехнику? Ну понятно, что массово, красиво и т.п. НО! Если ты протестуешь против клуба – бросай ее на поле, пусть, суки, платят штраф - хули бояться? «Если будем себя плохо вести – нам никогда не разрешать шоу проводить, а если будем хорошо, то постепенноооо...» так вот – «khuy vam!» © v.evseev! Никто никому ничего не разрешит, а ты, своей мягкостью заслужил место в магазине на полке между живым йогуртом с культурой ель-казеи-дефенсис и спредом альметте. Если ты запалил файер, то не хрен тут же бросать его под ноги и хлопать ладошами (и клювом!), глядя на него.

Как быть, если после пиротехнического шоу вяжут левого чела? Что за вопрос - вписываться, ясен перец! На стадио не бывает «левых» людей. Очень много достойных членов наша фирма приобрела именно после того, как мы отписали их от рук правосудия/врагов/гопоты. Если вяжут чела за пиротехнику – это оскорбление всему движу! Мне всегда было противно, когда хулиганит основа, а выводят малолеток. Я, конечно, понимаю, малолетке это еще и рейтинга добавит, а реальных проблем – никаких, но все равно, по возможности надо стараться не допускать плевков в сторону ДВИЖА, а не конкретных шкетов.

Как выразить свою любовь к команде с помощью штандарта? Написать что-нибудь проникновенное, заставляющее трепетать. Но только не мурзилку, пятачка и не «давайте шизить дружно!». И если рисуете, то делайте качественно или не рисуйте вовсе. Яркий пример классных штандартов – питерские с 10 сектора.

Что носить на терассе? Бля, конечно, патч! Расслабьтесь, шутка. Носить надо ГОЛОВУ НА ПЛЕЧАХ! И по поводу шмоток не париться вообще: не нравится тебя ниньзяхуд – не носи, нет денег на фирмовый барбарис – не носи, ходишь в чистых джинсах и рубашке без опознавательных мишеней – молодец, ходи дальше и не парься. Чаще смотри фото с сербских стадионов. И подумай, что когда-то в лакосте и перри ходили только теннисисты. Спорим, ты Джона Макинроя от Андрея Чеснокова не отличишь?

Как победить в потасовке? Тут надо сказать: ходишь на трибуны? – молодец. Разгорелся за стадионом замес – прими участие. или вообще нах съебни с сектора и размахивай флажком и шарфиком среди кузьмичей. Основные различия моей идеи и оф-доктрины состоят в том, что мой труд - для боевых ультрас, а обладатели короны околофутбола (или претенденты) трудятся для участников регби-лиги. В принципе, их понять можно. В Москве на терассах молодежи – жопой жуй, а в замес больше 200 человек взять – проблемно. Вот и получается, что можно легко разделить «участников регаты» по категориям: «здесь мячи кидаем, здесь кольца бросаем, там петлей на удочке кегли ловим». В провинции все по-другому - практически одни и те же лица заводят песни во славу нетленных кудесников кожаного мяча, а в свободное время чистят таблицы оппонентам из близлежащего фанатского населенного пункта. Поэтому, если все станут «поляками», суппортить будет некому – это минус. Зато драться будет веселее – это плюс. Но драться будем не мы, а наши более успешные друзья по спортзалу, т.к. мы им даже до пупка не доросли – это минус. Но если ты постараешься дорасти до уровня своих друзей-спортсменов – это тебе плюс. Правда на это придется потратить все свое время – это минус.

Поэтому я делаю выбор в пользу страсти в ущерб физическому развитию и всем того же советую, а побеждают такие как я – зубами! Не в буквальном смысле, а в метафорическом. Там, где другие настроены просто надавать ебуков, нам надо быть готовыми умереть здесь и сейчас! Поэтому нас не должны волновать такие мелочи как количество, качество и аргументированность оппонента. Драться и победить! Или умереть... Другого не дано. Такие люди не отступают и не сдаются, а оппоненты их уважают. Если ты не готов умереть за свою веру – значит вера слаба, потому что сильные духом всегда готовы умереть и никогда не умирают, ибо сильные духом – бессмертны.

Fuck off ДУДКИ!
Мой дорогой суппортер! Сегодня речь пойдет о самом страшном зле, придуманном разными нехорошими людьми - о ДУДКАХ.

Люди! Парни и девчонки! Болельщики и болельщицы! Подумайте своей головой!
Зачем мы приходим на стадион? - Мы приходим поддержать команду! Мы на трибуне, чтобы помочь любимой команде ПОБЕДИТЬ! Чтобы потом был повод гордится, услышав в интервью одного из игроков: "У нас уже не было сил, но поддержка болельщиков гнала нас вперед, мы просто не могли проиграть!".

Заряды, песни, переклички! В них есть смысл (они прославляют твой Клуб и его игроков), в них слышна мощь (это сгусток энергии, создаваемый нашими глотками), это сродни боевым кличам наших предков. Они реально создают неповторимый дух и атмосферу на стадионе, которая отличает футбол (или другое спортивное состязание хоккей там или баскетбол) от театральности других массовых зрелищ. А какой эффект дают дудки?

Они мешают болеть! Просто заглушают все попытки создать нормальный перфоманс в поддержку команде. Когда вокруг дудят, рядом сидящие не слышат ни себя, ни тех, кто поет и заводит заряды. Из-за дудок любой потенциальный фанат, кто мог бы влиться в стройный хор голосов, тихо сидит и молчит, ибо перекричать безумные звуки, издаваемые дудками, - просто нереально, даже с точки зрения физических возможностей голосового аппарата человека.

Причем дудят такие вот "горе-фаны" по любому поводу. Любой, купивший это пластмассовое чудо, норовит истерично обдудеть все живое. Устроившись на своем кресле на стадио, такие люди не вынимают изо рта приобретенную игрушку. Им даже доставляет удовольствие соревнование - кто громче продудит.

Как писал дядюшка Фрейд, всё в этом мире движет сексуальным желанием. Думаем, дудящими в дудку движет то же самое. Как известно по Фрейду, года в 3-4 мальчик начинает осознавать, что у него есть то, чего нет у девочки, и начинает этим гордиться. Можно представить дудку, как своеобразный фаллический символ. Делаем вывод, что-либо дудящие люди на стадионе той же ориентации, что и рефери, либо они боготворят дудку из-за отсутствия чего-то своего, либо они просто извращенцы-мазохисты, и им доставляет удовольствие на людях посасывать сей фетиш. Дудящие об это вряд ли задумываются, но мы то знаем: все в нашем бессознательном.

Кузьмич с дудкой - питекантроп с дубиной, у него еще не развился мозг, он вообще не понимает, как еще можно болеть. Вопль "РРРАА-ССЕЕЕ-ЙАААА!" либо "Ц_С_К_А"!!!!" (или др. клуб) - это огромный шаг вперед для такого зрителя на стадионе, для него выучить имя клуба - все равно, что для обезьяны слезть с дерева и взять в руки палку, чтобы добывать себе пропитание. Для таких аборигенов напрочь отсутствует даже понимание такого обширного понятия как "Культура боления".

Как же избавиться от такого паразитирующего явления, захватившего наши стадионы? Неужели любителям футбола (баскетбола, хоккея, пр...) - самим больше нравится этот безумный звук дудки, чем слаженное пение красивых песен??? Не верю, как сказал бы Станиславский! Ведь исконно, русский человек очень любит и умеет петь. Сколько у нас русских народных песен, которые при любом застолье затягивают все от мала до велика! Кто же мешает сориентироваться на наши народные традиции и привнести это все на стадион?

Давайте вместе бороться с дудками! Многие уже делают все возможное для этого: идет наглядная агитация в виде наклеек и флагов, что дудки зло! Просьбами, разъяснениями, не понимают - угрозами - добивайтесь, чтобы сидящий с вами рядом такой вот дударь - заткнулся. Главное - не просто заставить его замолчать - а донести до сознания, в чем он не прав - и как лучше и правильнее поддержать любимый клуб! Это можно сделать! Уже известны случаи, когда дудки бросали на лед, на поле - и их начинали запрещать проносить на стадион! Вместе мы сможем избавиться от этой болезни наших стадионов!